В Благовещенске впервые прошла трехдневная молитвенная конференция
В конце минувшей недели верующие церквей Новое Поколение Дальнего Востока объединились для молитвы за церковь, общество и государство. Основной частью конференции стали десять с половиной часов непрерывного молитвенного марафона. Всего в конференции приняли участие сорок молитвенников. 

Старт интенсивной «духовной брани» был положен на вечернем собрании в пятницу, которое началось с огненного прославления. Левиты церкви подготовили духовную атмосферу для молитвенного марафона, провозглашая победу Господа. Затем к прихожанам обратился пастор Михаил Дарбинян. Священник заложил основание молитвенной конференции, отметив основные направления, которым христиане должны следовать не только в эти дни, но и на протяжении всей своей жизни:

- во-первых, задача верующих заботиться о Царстве Божьем, чтобы оно пребывало в их жизни, семьях, было утверждено в нашем обществе и государстве. Царство Божье – это Божественное управление, которое, в первую очередь, должно утвердиться в христианах на личностном уровне, а затем через них распространиться по всей земле. Для этого нужно прилагать усилия (Матфея 11:12; Луки 16:16); 
«На нашей Земле должно утвердиться Царство Божье, чтобы царство дьявола, царство отступничества, греха, коррупции, беззакония ушло из этой земли во имя Иисуса Христа. Царство проклятия, колдовства преклонит свои колени перед Царством Божьим, потому что в Нем есть сила», - провозгласил священник;
- во-вторых, задача христиан - пребывать в согласии, не ослабевать в усердии и прилагать все свои усилия;
- в-третьих, христиане должны помнить о том, что они ведут не физическую войну, а духовную, поэтому здесь применимы духовные методы и принципы, "духовное оружие". Когда изменения произойдут в духовном мире, тогда произойдут перемены на всех уровнях и во всех слоях общества, города и страны, во всех сферах физической жизни (Ефесянам 10:11);
- в-четвертых, церковь должна прилежно молиться Богу (Деяния 12:5-8).
В заключении священник сказал: «Все, что мы свяжем в эти дни, будет связано на небесах. И через какое-то время мы увидим результаты наших молитв на этой Земле. Если здесь есть даже один человек из какого-то города, то ради тебя, из-за того, что ты вошел в единство, Бог может открыть «железные ворота» в твой город. Вы вернетесь в свои города с открытыми небесами и открытыми дверями. Все будет меняться, и вы увидите большие перемены».

Затем на сцену поднялась первая шестерка молитвенников, которые молились за единство церкви, облечение во всеоружие Божье и наполнение Духом Святым. А также провозглашали свободу, победу и торжество Царство Божьего в жизни каждого человека и его служении, в церкви и в городе.
Основная часть молитвенного марафона была совершена во второй день конференции. В субботу, в режиме нон-стоп, с шести тридцати утра и до пяти часов вечера тридцать пять молитвенников провозглашали победу Христа по шести молитвенным направлениям:
  1. Начальствующие и власти.
  2. Дары Духа Святого. Познание славы Божьей. Познание новых граней в Боге и в служении.
  3. Покаяние людей. Дух Богоискания. Рост церкви.
  4. Процветание. Божественное обеспечение. Свобода от долгов и нищеты.
  5. Семьи: муж и жена; родители и дети.
  6. Доминирование в духовном мире. Подготовка к летним евангелизациям.
Для ведения молитвы по каждому пункту на сцену поднимались по шесть молитвенников. Среди них были молодежь, люди среднего и старшего возраста. Все это время на сцене не смолкали песни поклонения Господу. Левиты и музыканты поддерживали драгоценный фимиам, передавая в духе друг другу эстафету молитвенного служения. Сама молитва превзошла все ожидания. Несмотря на продолжительность служения, зал был переполнен. Многие люди продолжали стоять стойко в молитве на протяжении всего времени, с самого утра и до последнего слова «Аминь». По словам пастора Михаила, такая выдержка стала возможной благодаря Божественному благоволению и сверхъестественному подкреплению от Духа Святого.

Каждая группа молитвенников воевала в духе за Божественный прорыв в своей сфере. Серьезная доля молитвы «за начальствующих властей» была отведена ходатайству за Президента РФ, его команду, высший аппарат управления государственной властью.
Молитву за Божественное обеспечение и процветание вели в основном бизнесмены. Они разрушали дух мамоны в людях, провозглашали исполнение пророческого слова о Благовещенской церкви и молились об экономических чудесах в жизни каждого отдельного христианина.
Настоящая духовная битва разразилась за детей. Детские служители церкви ревностно молились за преемственность детьми веры их родителей, дух богоискания в подрастающем поколении и освобождении от вредных зависимостей. «Дьявол, ты не получишь ни одного нашего ребенка! – отвоевывали детские судьбы молитвенники. – Наши дети – дети Царя, и они будут служить Ему во все дни своей жизни!»
Группа, молившаяся за покаяние людей, с дерзновением взывала к Богу за миллионы неспасенных душ.
Помимо общей молитвы во время марафона пастор Михаил Дарбинян дважды молился за людей.
Логичным завершением молитвенной конференции стало воскресное богослужение. На нем пастор Михаил открыл суть одной из самых злободневных проблем христианства, которая есть противоречия. 
Люди играют в христианство, а на самом деле живут в сплошных противоречиях. Из-за этого они не могут полноценно служить Богу. Многие верующие живут в постоянных противоречиях, как это описано в Священном Писании – Римлянам 7:14-25:
«Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха».
и в Иакова 4:1-3:
«Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений».
Апостол Павел говорит, что он сам стал жертвой противоречий, и причиной тому грех. Таким образом, грех, живущий в человеке, делает человека жертвой противоречий. Там, где есть противоречие, нарастает напряжение. Напряжение ведет к конфликту. А конфликт ведет к разделению и войне. Яркий библейский пример такой закономерности событий – конфликт между Давидом и сыном его Авессаломом: Авессалом не принял милости Давида к Амнону. В его сердце закралось непонимание и обида, так как то, что он считал «справедливым» по отношению к Амнону, противоречило милостивому поступку отца. В отношениях появилось напряжение и недоверие, которое перелилось в конфликт, а потом в гражданскую войну.
Причина всех внешний противоречий и конфликтов – во внутренних противоречиях человека. Каин не разобрался внутри себя, когда Бог предлагал ему это сделать, в результате он убил Авеля. Внутренние противоречия буквально раздирали Асафа (Пс.72:17), но он вовремя нашел место, где они были сняты – он вошел во Святилище.

Пастор Михаил открыл прихожанам, как можно решить проблему «противоречия» в жизни, чтобы избежать конфликтного будущего. Откровением от Бога. Противоречия между человеком и Богом, между законом и благодатью, между покоем и активностью в Боге и т.д., присущие большинству верующих людей, невозможно снять без откровения и мудрости Божьей. Но если есть откровение, то оно ставит всё на свои места и напряжение исчезает. А без откровения свыше противоречия не могут быть устранены и решаются путем давления, притеснения, да и то на время.
Священник говорил также о том, что Бог желает, чтобы христиане не только освободились от собственных внутренних противоречий, но и избавили от противоречий это общество – Луки 21:15. «Наша духовность, ум, сила даны нам не для нагнетания напряженности, а для снятия конфликтов, и в семье, и в обществе», - отметил проповедник. Но такая власть будет дана только тем людям, которые освобождены от амбиций. Иисус, придя на Землю, уничтожил всякое противоречие. Вместо закона Он принес учение и уничтожил всякую вражду на Голгофском кресте.
«Чтобы правильно понять происходящее, мы должны уметь видеть полную картину. Фрагментарное мышление всегда противоречит общей картине. Мы страдаем от неспособности охватить комплексность проблем, выявить причинно-следственную связь происходящего. Но выигрывают те, кто имеет общее видение картины», - учил пастор Михаил.

Богослужение закончилось всеобщей Вечерей. Также радостным событием для всей церкви в этот день стали благословение младенца, появившегося в семье служителя из службы порядка, и «совершеннолетие» брака (18 лет совместной жизни) пасторов Евгении и Андрея Ивановых из города Свободный.

Пресс-центр религиозной организации Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) Новое Поколение г.Благовещенска